Чӣ гуна майнаи худро омӯхтан лозим аст, то диққататонро ба чизҳои муҳиме равона кунанд, ки натиҷа медиҳанд

Шумо бисёр вазифаҳоро якбора шӯхӣ мекунед, ягон кор карда намешавад. Шумо диққати худро ба осонӣ гум мекунед ва аз корҳои зиёде дучор мешавед. Парешон ба назар мерасад, ки иҷро кардани ҳеҷ чиз ғайриимкон аст.

Пеш аз он ки шумо инро донед, бисту чор соати шумо дар як рӯз ба итмом мерасад ва шумо то ҳол вазифае, ки бояд иҷро кунед, ба анҷом нарасидаед.

Вақт манбаи хеле муҳим аст. Вақте ки он аз дасти шумо ғайб мезанад, ҳеҷ роҳе барои бозгардонидани он нест.

Ба ҳамаи мо миқдори соатҳо дода мешавад. Бисёриҳо мегӯянд, ки фарқият аз он вақт чӣ гуна истифода бурдани соат вобаста аст, аммо ман мехоҳам таъкид кунам, ки диққат назар ба вақти мо муҳимтар аст.

Мо метавонем ҳама вақт дар дунё бошем, аммо агар диққати мо ба ҳама ҷо пароканда шуда бошад, мо натиҷаҳои дилхоҳамонро ба даст намеорем.

Тавре Тони Роббинс гуфтааст,

"Дар ҷое, ки тамаркуз ба он ҷо меравад, энергия ҷорист."

Чӣ тавр майна диққати худро ба амал меорад

Майна як мақоми пурқудратест, ки қодир аст бори иттилоотро коркард кунад. Он рафтори шуморо вобаста аз тарзи шаклдиҳии худ назорат мекунад. Он дорои хислатҳои беҳамтоест, ки қодир аст дубора пайвастагиҳои асабро барои мустаҳкам кардани одатҳои нав ва заиф кардани рафтори бади худ қодир созад.

Аммо, он осебпазирии бунёдӣ дорад, ки метавонад ба маҳсулнокӣ ва ҳосилнокии шумо таъсир расонад. Майна ба мудохила ё парешон хеле ҳассос аст.

Майна қобилияти назорати маърифатии маҳдуд дорад, ки метавонад ба ҳадафҳои шумо ва қобилияти шумо дар мубориза бо парешон таъсир расонад.

Дар китоби "Ақл парешон: мағзи қадим дар ҷаҳони технологияҳои олӣ", муаллифон Адам Газзалей ва Ларри Розен шарҳи дақиқеро дар бораи он ки коҳишёбии кор бар асари дахолатҳои мағзи сар ба амал омадааст, пешниҳод карданд.

Аксар вақт, шумо як мақсади муайяне доред, аммо чизе ба шумо барои муваффақ шудан ба он монеъ мешавад. Худи халалҳоест, ки ба дигар раванд халал мерасонад. Онро метавон дохилӣ ё берун аз илҳомҳои ҳассос илҳом бахшид.

Дахолат метавонад дар натиҷаи парешонӣ ё қатъшавӣ бошад.

Вақте ки шуморо фикрҳои тасодуфӣ дар майнаатон ташвиш медиҳанд, дар дохили шумо парешон мешаванд. Вақте ки огоҳӣ аз телефон ё сӯҳбат дар атрофи шумо диққати шуморо дуздид, шумо парешон парешон мешавед.

Аксар вақт, шумо мехоҳед, ки ин ҳадафҳо барои ноил шудан ба мақсадҳои худ беэътиноӣ карда шаванд. Шумо ё бар онҳо ғолиб мешавед ё онҳо бар зидди шумо пирӯз мешаванд.

Танаффусҳо, дар мавриде ба амал меоянд, ки шумо қарори огоҳона оид ба машғул шудан ба зиёда аз як вазифа дар як вақт мекунед. Шумо кӯшиш карда истодаед, ки вазифаҳои мухталифро бо мақсадҳои гуногун дар як вақт иҷро кунед. Ин ҳамон чизест, ки бисёриҳо сершумор меноманд, аммо табиати он танҳо “иваз кардани вазифаҳо” мебошад.

Бисёр одамон бо боварӣ изҳор мекунанд, ки онҳо дар серфингӣ бузурганд. Онҳо аз он хеле ифтихор мекунанд, ки онро дар резюмеҳои худ пинҳон мекунанд. Бисёр корфармоён низ ба коргарони худ талабҳои вазнин мегузоранд ва аз онҳо иҷро кардани вазифаҳоро дар як вақт талаб мекунанд.

Аммо майна ин гуна шароитро маъқул намекунад.

Neuroscientist Ричард Дэвидсон нишон дод, ки ноҳиявии калидӣ дар қитъаи prefrontal ҳангоми фокуси шадид ба ҳолати синхронӣ мубаддал мешавад.

Фокус чӣ қадаре ки қавӣ бошад, қулфи нейрон қавитар мегардад, ки дар рафтан ба кор осонтар мешавад.

Ҳангоми фокуси шадид мағзи маълумоте, ки шумо аллакай медонед, харита мекунад ва онро бо чизҳое, ки шумо меомӯзед, мепайвандад.

Даниел Големан дар китоби худ "Фокус: Ронандаи пинҳони аъло:"

"Ҳолати оптималии майна барои хубтар анҷом додани кор бо ҳамоҳангии бештари асабҳо мушоҳида мешавад - алоқаи ҳамаҷонибаи саривақтии саривақтии байни майдонҳои гуногун. Дар ин ҳолат, идеалӣ, схемаҳое, ки барои иҷрои вазифа дар ин маврид лозиманд, фаъол мебошанд, дар сурате, ки номатлуб бебаҳо буда, мағзи сари онҳо ба талаботи замона мувофиқат мекунад. Вақте ки майнаи сари мо дар минтақа аст, мо эҳтимолияти иҷрои корҳои шахсии худро беҳтар иҷро хоҳем кард. ”

Таваҷҷӯҳ як малакаи хеле муҳим барои азхудкунӣ аст. Агар шумо кам аҳамият дода бошед, то ки онро ба мағзи шумо ворид кунед, ин корро кардан душвор аст.

Диққат калиди шумо барои кушодани даромади маҳсулнокӣ ва иҷрои беҳтар мебошад.

Агар диққат барои кори мӯътадили мағзи сар муҳим бошад, пас чаро мо ба рафторҳои ба халал расондашаванда дахолат мекунем?

Ду сабабе, ки чаро дахолатҳо диққати моро аз байн мебаранд

Вақте ки шумо сабабҳои рух додани ҳодисаро медонед, тартиб додани нақшае осон хоҳад шуд, ки ин сабабҳоро муайян мекунад. Шумо дарк хоҳед кард, ки чӣ тавр набудани диққат иҷрои шуморо паст мекунад. Шумо мефаҳмед, ки чӣ тавр ҳамоҳангсозии ҳадафҳои худро бо он, ки мағзи сари инсон мувофиқат мекунад.

1. Майна навигариро меҷӯяд

Шумо медонед, ки шумо бояд кореро анҷом диҳед, аммо шумо майли бештар ба даст овардани телефон ва огоҳиҳои худро тафтиш мекунед. Дар поёни кор, шумо сазовори танаффусед. Аммо танаффуси 15-дақиқаӣ дар як навигари тасодуфӣ тавассути каналҳои навигариатон мегардад.

Ин барои он рух медиҳад, ки мағзи навовариҳоро қадр мекунад. Муҳаққиқон нишон доданд, ки навигарӣ бо коркарди мукофот дар майна алоқаманд аст.

Аксарияти мардум ба ҷустуҷӯи мукофоти фаврӣ ва фаврӣ машғуланд.

Дар як пажӯҳиш муаллифон Бунзек ва Дюзел фаҳмонданд, ки майнаи майдоне мавҷуд аст, ки ба онҳо минтақаи segmentia nigra / ventral ё SN / VTA номида мешавад. Он ба ангезаҳои нав вокуниш нишон медиҳад ва бо гиппокампус ва амигдала зич алоқаманд аст, ки дар таълим ва хотира нақши калон дорад.

Онҳо дар озмоиш дарёфтанд, ки SN / VTA танҳо вақте нишон дода мешавад, ки ҳавасҳои нав пайдо мешаванд. Вокуниши мағзи сар ба навовариҳо сатҳи афзоиши дофаминро нишон медиҳад, ки бо “таҷрибаи ҷустуҷӯи мукофот” зич алоқаманд аст.

Дар китоби "Парешон ақл" муаллифон чунин гуфтаанд:

"Ҳангоми гузаштан байни вазифаҳои нав, бешубҳа, сарбории навоварӣ бешубҳа баланд аст, бинобар ин мантиқан дуруст аст, ки бурднокӣ дар маҷмӯъ, инчунин омили шавқовар ҳангоми бисёрҷониба зиёд мешавад. Илова бар ин, акси гирифтани мукофоти қаблӣ, ҳатто агар мукофоти деркардашуда дорои арзиши умумии бештар дошта бошад, бештар қадр карда мешавад. "

2. Шумо як махлуқи ҷустуҷӯ ҳастед

Табиист, ки мо офаридаҳои иттилоотӣ ҳастем, ки аз замонҳои қадим маълуманд. Дар асл, хӯрдани иттилоот бо хӯрокворӣ, ки дар байни приматҳо пайдо шуда буд, муқоиса карда шудааст.

Дар гузашта, ҳайвонҳо барои зинда мондани хӯрок ғизо медоданд. Neuroscientist Adam Gazzaley ва равоншинос Ларри Розен ин механизмро ҳамчун асос истифода бурданд, то фаҳмем, ки чаро мо ба рафтори дахолатовар дахолат мекунем.

Биологи эволютсионӣ Эрик Чарнов як назарияи оптималии хӯрокхӯриро таҳия намуд, ки бо номи «теоремаи арзиши ниҳоӣ» маъруф аст. Он дар атрофи ғояе, ки дар он организмҳо барои саъю кӯшиши ҳадди аксар фоидаи бештар ба даст меоранд, паҳн мешавад.

Ҳайвоноти хӯроки чорво дар ҷойҳои “часпак”, ки дар он миқдор хӯрок мавҷуд аст, вале миқдори кам. Онҳо аз ячейка то ба ямоқи ҷое, ки захираҳои озуқаворӣ мавҷуданд, мегузаранд, то бо гузашти вақт тамом шудани онҳо. Агар рафтан ба ямоқи навбатӣ осон бошад, ҳайвон танҳо барои ёфтани хӯрок меравад. Агар он саъйи зиёдро талаб кунад, эҳтимол дорад пеш аз ҳаракат ямоқи ҷориро ба ҳадди аксар расонанд.

Ин назария ба иттилооти байни одамон дахл дорад.

Ба ҷои хӯрокворӣ барои захираҳои хӯрокворӣ, шумо иттилоотро омода мекунед. Вақте ки шумо тадриҷан маълумоте, ки аз онҳо гирифтаед, тамоман гум мекунед, аз вебсайтҳо ё захираҳои гуногун ҷаҳед.

Вақте, ки шумо эҳсос мекунед, ки чӣ чиз лозим аст, шумо аз ирсоли маълумот дар ҳамон як ячейка дилгир мешавед. Аз сабаби он, ки шумо дар бораи коҳиши бозгашти ин яғмо медонед, шумо қарор медиҳед, ки ба як манбаи нав гузаред, ки барои саъю кӯшиши ҳадди ақалл фоидаи бештар ба даст хоҳад овард.

Ин вақте рух медиҳад, ки шумо дар бораи хондани китоби навбатӣ ҳатто вақте ки шумо китоби хондани худро ба анҷом нарасонида будед, ба амал меояд. Ё вақте ки шумо ҳангоми тафтиши маълумоти нав ҳангоми додани сигнал ба телефон дода мешавед.

Рекламадиҳандагон ва ширкатҳои онлайн аз ин механизм огоҳанд. Ба шумо фишор оварда мешавад, ки сарлавҳаҳои мундариҷа ё мундариҷаи ба шумо пешниҳодшударо клик кунед, зеро медонанд, ки шумо тавассути иттилооти хӯрокворӣ идора карда мешавед.

Дар натиҷа, диққати шумо дар ҳама ҷо паҳн ва пароканда карда мешавад.

Психолог Ҳерберт Саймон мегӯяд:

«Иттилоот таваҷҷӯҳи гирандагони онро мехӯрад. Ҳамин тавр, боигарии иттилоот боиси қашшоқии диққат мегардад. ”

Вақте ки шумо диққати худро равона кардед, шумо малакаҳои хотираи худро такмил медиҳед. Шумо тамаркузи худро ба ягон чизи ҷиддӣ ва муҳим нигоҳ медоред. Шумо бо ҳар коре, ки мекунед, дар вақти дилхоҳ бештар ҳузур хоҳед дошт.

Намуди диққати шумо бояд инкишоф диҳед

Хусусияти асосии бунёди диққате, ки шумо бояд азхуд кунед, интихоб аст.

Таваҷҷӯҳи интихобӣ ба шумо имкон медиҳад, ки қобилияти мағзи сари худро ба таври мутамарказ равона кунед.

Барои он ки мағзи шумо дар ҳолати оптималии он кор кунад, шумо бояд дар он чизе, ки нигоҳ доред ва ғизо диҳед, интихоб ва стратегӣ бошед.

Диққати интихобӣ ба мисли чеҳраи дурахш кор мекунад. Шумо он чизеро интихоб мекунед, ки диққататонро ба чизҳои дигар равона кардан мехоҳед. Он ба шумо имкон медиҳад, ки диққататонро ба чизҳои муҳим равона созед ва тафсилоти ночизро муайян кунед.

Кристофер Чабрис ва Даниэль Саймонс яке аз таҷрибаҳои машҳур дар психология буданд, ки диққати интихобшударо дар амал нишон медиҳад. Агар шумо таҷрибаро надида бошед, клипи видеоиро дар зер тамошо кунед. Агар шумо дар ин бора медонистед, ба поён ҳаракат кунед.

Дар озмоиш аз иштирокчиён хоҳиш карда шуд, ки видеои ду даста, ки тӯб мегузаранд, тамошо кунанд. Аз онҳо хоҳиш карда шуд, ки ҳисоб кунанд, ки чанд маротиба бозигарони куртаҳои сафед тӯбро убур мекунанд. Миёнаи тавассути видео, горилла ворид мешавад, дар миёна меистад, сандуқи худро фишурда, сипас хориҷ мешавад.

Иштирокчиён дар бораи ҷавобҳои худ посух гирифтанд. Сипас, аз онҳо пурсида шуданд, ки оё гориларо дидаанд ё не. Аксари онҳо горилла тамоман пазмон шуда буданд. Аммо баъд аз он ки дар ин бора гуфтаанд, онҳо бовар надоранд, ки онро пазмон шуда буданд.

Се роҳи беҳтар кардани таваҷҷӯҳи интихобии шумо

"Маҳалли шумо воқеияти шумост." - аз Ҷанги Ситораҳо

Шумо дучори шумораи зиёди иттилооти ҳассос мегардед - чизест, ки аксар вақт диққати шуморо вайрон мекунад. Азбаски таваҷҷӯҳ манбаи маҳдуд аст, шумо наметавонед ба ҳар як ҳавасмандкунии ҳассос дар атрофи худ диққат диҳед. Он бояд дар чизҳои муҳим тақсим карда шавад.

1. Филҳои худро муайян кунед

Аксарияти одамон рӯйхати дарозеро доранд ва пеш аз ҳама осонтар кардани корҳоро интихоб мекунанд, то онҳо тавонанд аз убур кардани чизе аз рӯйхаташон лаззат баранд. Чӣ ҳодиса рӯй медиҳад, ки вазифаҳои душвор баъдтар, вақте ки майна аллакай хаста шудааст, тела дода мешаванд.

Неврологи маърифатӣ Сандра Чапман ҳангоми навиштани рӯйхати корҳо диққати худро ба ду фил равона мекунад. Ин филҳо муҳимтарин чизҳое мебошанд, ки шумо бояд дар он рӯз анҷом диҳед, ки ба шумо барои ба даст овардани натиҷаҳои дилхоҳатон кӯмак хоҳад кард.

Вақте ки шумо дар бораи афзалиятҳои худ равшан ҳастед, шумо диққати лазериро ба чизҳое равона мекунед, ки дар асл муҳиманд. Шумо метавонед чизҳоеро, ки нодида нагирифтан ва энергияро дар куҷо сарф мекунед, муайян карда тавонед. Шумо метавонед вазифаи душвортарро ҳал кунед ва тафаккури саъю кӯшишро ба вуҷуд оред.

Дар суханони Т. Бун Пиккенс,

"Ҳангоми шикор кардани филҳо, парешон нашавед.

2. Саволҳоеро муайян кунед, ки барои ҷустуҷӯи посухатон мехоҳед

Пеш аз шикор маълумот, рӯйхати саволҳо омода кунед, ки шумо мехоҳед посух гӯед. Ҳадафҳои шумо дар ҷустуҷӯи маълумот бояд барои пешгирӣ аз гузариш ба часбҳо бояд дақиқ бошанд.

Шумо медонед, ки иттилооти зиёде барои таваҷҷӯҳи шумо рақобат мекунанд. Ба шумо майл дода мешавад, ки мундариҷаҳои мухталифро пахш кунед, ки онҳо таваҷҷӯҳи шумо ва вақти шуморо, ки бояд ба маводи муҳим бахшида шаванд, дуздида метавонанд.

Вақте ки шумо бо саволҳои худ возеҳ ҳастед, шумо дар бораи кадом маълумот шикор карданро дастур медиҳед. Шумо танҳо маълумоти бадастовардаро интихоб намекунед. Шумо пеш аз оғози бозии шикоратон ҳадафи мушаххасе доред.

Аҳамияти тамаркузи шумо ба чизе, ки муҳим нест, бебаҳс аст. Аммо, барои тақвият додани таваҷҷӯҳи интихобӣ, шумо инчунин бояд амали беэътиноиро таҳия кунед.

Нейрологист Адам Газзалей ва гурӯҳи ӯ озмоиш гузаронданд, ки дар он аз иштирокчиён хоҳиш карданд, ки ба ҳавасмандиҳои дахлдор диққат диҳанд ва номувофиқро сарфи назар кунанд. Ҳангоми иҷрои вазифаҳо, онҳо фаъолияти мағзи онҳоро дар сканер MRI сканер карданд.

Онҳо пай бурданд, ки вақте бештар иштироккунандагон ба ҳавасмандиҳои дахлдор диққат медоданд, нисбат ба ғайрифаъолона ба онҳо фаъол будан бештар буд. Ҳангоме ки онҳо ангезаҳои номарбутро нодида мегиранд, нисбат ба ғайрифаъолона онҳо камтар фаъолият мекунанд.

Гуфт:

“Мо аз ин озмоиш фаҳмидем, ки амали беэътиноӣ ҷараёни ғайрифаъол нест; баръакс, ҳадаф аз беэътиноӣ ба чизе як фаъолест, ки тавассути фурӯзон кардани фаъолият аз боло ба поён тавассути сатҳи ибтидоии ғайрифаъол дида мешавад. "

Диққати интихобӣ ба шумо барои филтр кардани садо ва таваҷҷӯҳ ба сигнал кӯмак мерасонад.

3. Ба ҷои таваҷҷӯҳ ба мукофоти фаврӣ, мукофоти бузургтарро муайян кунед

Қариб ҳама гунаҳкоранд, ки дар як вақт корҳои гуногунро иҷро мекунанд. Ин иҷроиши ботиниро ба вуҷуд меорад, ки шумо дар асл самаранок ҳастед.

Ба ҷои иваз кардани пайваста диққати худро байни ду вазифа, дар як вақт диққати шуморо ба як вазифа равона кунед ва барои анҷом додани он мукофоти бузургтарро муайян кунед. Гузаришҳои пайваста диққати худро барои корҳои вазнин сарф мекунанд.

Барои ҳалли навоварие, ки ба мағзи ӯ ниёз дорад, пас аз вақти кофӣ ба кори муайян вақти зиёд ҷудо кунед.

Шумо дарк мекунед, ки ин пеш аз осон шудан мушкил аст. Аммо вақте ки шумо ба он одат мекунед, шуморо аз баландшавии натиҷаҳои сифат баракат медиҳанд. Шумо вазифаҳои худро ба осонӣ ва беҳтар беҳтар анҷом медиҳед.

Таваҷҷӯҳи худро барои беҳтар кардани кори худ такмил диҳед

Агар шумо мехоҳед дар чизе муваффақ шавед, ба ҷои парешон шудан шумо бояд диққати худро беҳтар кунед. Шумо бояд кореро осонтар ба манфиати чизи душвортаре, ки мукофоти бештар мусоид пешниҳод мекунад, нодида гиред.

Ба ҷои он ки танҳо манфиати ҳадди аксарро барои кӯшиши ҳадди ақал интизор шавед, шумо аслан барои иҷрои кори зарурӣ берун меравед.

Дар навбати худ, шумо аз дигарон, ки аз ҳамон як часбҳое, ки аз як тараф ба сӯи дигар мераванд, фарқ мекунед. Шумо дар байни издиҳоми пур аз парешон истода метавонед.

Шумо соҳиби диққати шумо мешавед.

Шумо парокандагиро дар ҳаёти худ кам мекунед. Вақте ки шумо вазифаҳои масхарабозро қатъ мекунед ва дар асл ба истеҳсоли ягон чиз шурӯъ мекунед, шумо боварӣ пайдо мекунед.

Дар навбати худ, шумо нишондиҳандаҳои хуби муваффақияти худро хоҳед дид. Натиҷаҳои шумо на танҳо миёнаравӣ, балки инъикоси онед, ки шумо кӣ будан мехоҳед.